鶴寓意和象徵，鶴是中國古代人民最崇高的動物之一，在很多古典詩詞裏我們都能見到鶴的身影，那麼在中國的文化中鶴寓意和象徵都是什麼呢，下面一起來了解一下吧。
1、對子女的愛
中國古籍文學裏常用成鶴對幼仔的精心哺育，象徵父母對子女的愛，維護子女，甘願犧牲。
2、離別
在南北朝的詩文中，詩人常常以別鶴來比喻夫婦離另的悲哀，其中大部分是寫深閨女子對客居它方的愛人的思念。
3、神仙的化身
神仙傳說中鶴能翩翩於仙凡之間，不受任何拘束，關於鶴的出生也有種種神話傳說，例如影生、聲交而孕、胎生等，加上古代人相信鶴的形象於是被神化了。
4、君子的象徵
由於鶴的形態是長頸、竦身、頂赤、身白,給予人一種清高的感覺，所以鶴很早就被人認爲是有德行的禽鳥。
5、宏偉志向的象徵
大志鶴能夠在廣袤的`空間飛翔，中國古代神仙故事中的鶴便可以在超越俗世的時間和空間往來，《相鶴經》說鶴"飛則一舉千里"，這種特殊的飛翔能力，往往用來比喻有大志。
在古代乃至現代的，中國文化裏，鶴一般是指丹頂鶴，俗稱白鶴！總體而言，白鶴形態美麗，直立時可達一米多高，素以喙、頸、腿“三長”著稱！通常，白鶴被中國人稱爲“一品鳥”，地位僅次於鳳凰。
提起白鶴，大家最多想到的是仙鶴，且常和擁有仙風道骨的仙人，會同時出現！總之，鶴總是代表着美好的事物。故而，在傳統中國文化裏，鶴等同於是白鶴、仙鶴。通常，鶴是中國人最追崇的動物之一。故而，多有文人等，對鶴進行記敘或描述,繼而闡明鶴的寓意。
（1）西漢劉安及其門客，收集整理的《淮南子·說林訓》中，寫道：“鶴壽千歲，以極其遊；蜉蝣朝生而暮死，而盡其樂。”顯然，這裏的鶴寓意長壽。
（2）唐代王勃，在《還冀州別洛下知己序》中，寫道：“賓鴻逐暖，孤飛萬里之中；仙鶴隨雲，直去千年之後。”顯然，既然是仙鶴且提到千年，這裏的鶴之寓意，乃是長壽。
（3）明代周履靖，在《相鶴經》中，寫道：“夫頂丹脛碧，毛羽瑩潔，頸纖而修，身聳而正，足臞而節，高頗纇不食煙火人，可謂之鶴。”顯然，這裏的不食人間煙火，爲鶴賦予上了君子、賢士之寓意。
（4）明末馮夢龍，在《喻世明言》篇章之《張古老種瓜娶文女》中，寫道：“﹝張公﹞道罷，用手一招，叫兩隻仙鶴。 申公 與 張古老 各乘白鶴，騰空而去。”顯然，這裏的白鶴就是仙鶴，且又是仙人的坐騎，故而，這裏的鶴也有長壽的寓意。
通過上述之典籍的記敘或描述，我們很容易便可看出，中國人對體態細長，很是優雅的鶴，是充滿喜愛感情的。通常，在許多中國人的心中，鶴象徵聖潔、清雅、高雅等。而且，鶴常用來比喻翩翩然有君子之風，具有高尚品德的賢能之士。也就是大家，通常所說的“鶴鳴之士”。
通常，鶴給中國人的總體感受，就是非常聖潔、雅緻，常常代表君子之風，和賢能之士！久而久之，鶴便有了長壽、君子、賢士等寓意。大致就是因爲，中國人都非常喜愛鶴，覺得鶴的'寓意非常好。而且，鶴又能飛翔於天際，無限接近九天。
再加上，歷史上我國本土的宗教--道教，在追求“長生久視，飛昇成仙”的過程中。一直都很渴望和嚮往，能像鶴（仙鶴）那樣，擁有仙風道骨。繼而，遨遊於天際，飛昇入九天之仙界。久而久之，在我國民間，就有了將老人故去，稱作是“駕鶴西遊”、“駕鶴仙逝”的說法。
顯然，因爲鶴常常和聖潔、清雅、高雅、君子之風、賢能之士，以及和能飛入仙界的仙人坐騎相關。加之，我國民間還喜歡將老人故去，稱作是“駕鶴西遊”、“駕鶴仙逝”等。故而，在大多數中國人的心中，鶴便有了君子、賢士、長壽的寓意！
當然了，在鶴的諸多寓意裏，長壽往往是，最爲人所熟悉的。所以，無論是古人，還是今人，在祝壽時，除了常常藉助於象徵長壽的松樹之外，常常還藉助於鶴。最終，“松鶴延年圖”便時常出現，並懸掛於中堂之上。至於其寓意嘛，其實就是以此來祝福壽星，可以長命百歲！
一說到鶴，我們首先想到仙鶴、丹頂鶴。丹頂鶴爲何會被稱爲仙鶴？這是因爲古人認爲丹頂鶴是吉祥、長壽、忠貞、高雅的象徵。丹頂鶴經常與道教神仙一起出現。
鶴的寓意和象徵
有關丹頂鶴記載，早在《詩經》《易經》《山海經》中都有出現，“鶴鳴九皋，聲聞於天，鶴鳴九皋，聲聞於野。”
丹頂鶴是仙禽，它經常與道家的神仙一起出現，比如哪吒的師父太乙真人。仙鶴的形象融入進了古代道家的文化，比如道士穿的是羽衣鶴冠，尋仙訪道叫作雲遊。
古人非常喜歡丹頂鶴，所以在古籍中經常出現仙鶴的影子，像最古老的詩歌總集《詩經》。
此外，在《易經》和《山海經》中也有丹頂鶴的描述，在《易經》中丹頂鶴被稱爲“龍”和“朋”。在《山海經》中則稱爲“比翼鳥”。
丹頂鶴飛得既高又遠，古人用它表明心中的志向。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，“寧靜致遠”就是丹頂鶴的寫照。
丹頂鶴
丹頂鶴是仙禽，它經常與龍一起出現在華表上，古人說：“自嘆不如華表鶴，故鄉常在白雲中”。
華表是古代高大的石柱，它象徵着天地，丹頂鶴可以登高望遠，引導元氣，它是天地之“心”，可上天入地，古人用它比喻人心，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
古人登高望遠，再高高不過虛極，再遠遠不過無極。虛極是天，無極是地，虛極無極之間產生陰陽二氣，丹頂鶴恰好可以引導元氣往來天地之間，由此，古人產生了“煉丹”的思想。
丹分爲內丹和外丹，外丹我們可以理解爲蟠桃、人蔘果，內丹則是人體內部的氣血循環。
古人將人體想象成爲一個大丹爐，氣血就像往來天地之間的丹頂鶴，丹頂鶴頭頂赤紅，簡稱爲丹。
煉丹需要往復，所以稱爲“還丹”，多次反覆，就是多次“轉還”。
丹頂鶴是太陽鳥，是金烏，老子說“誠金歸之”。金烏最講誠信，所以內丹也稱爲金丹， 氣血在體內不斷往復，所以叫九轉金丹。
丹頂鶴能夠下沉氣海，氣海也稱爲丹田，能夠上達虛極靈臺，靈臺不大，只在方寸之間。
丹頂鶴春天由南向北飛，大地回春，此時它播灑的'是“仁政”。秋天，丹頂鶴由北向南飛，此時它是“義”的化身，義無反顧，英勇就義。
丹頂鶴是謙謙君子，它總是剛正不阿，彬彬有禮，它每年巡查天地一次，是誠信和智慧的化身。
仁義禮智信，丹頂鶴五德俱全，它仙風道骨，常與仙人爲伴，品德高潔，常在極北澡雪。
但高處不勝寒，它也是孤獨寂寞的化身，古人想騎鶴在宇內飛行，但羽化又與死亡相連，所以羽化飛昇、駕鶴西遊又成了死亡的代名詞。
在古代丹頂鶴也被稱爲“朕”，它是孤獨寂寞的象徵，它飛得高，百鳥無法與它爲伴，它飛得遠，百鳥無法與它爲鄰，它孤獨往來天地之間，志向高遠，卓爾不羣。
