民俗都有哪些分類，民俗指一個國家或民族中廣大民衆所創造、享用和傳承的生活文化，民俗是最貼近身心和生活、並世世代代錘鍊和傳承的文化傳統，下面一起來了解民俗都有哪些分類。
一、民俗屬性
1、民俗的根本屬性是模式化、類型性，並由此派生出一系列其他屬性
模式化是一定範圍內共同的，這就是民俗的集體性：民俗是羣體共同創造或接受並共同遵循的。
模式化通常是可以跨越時空的，這就是民俗具有傳承性、廣泛性、穩定性的前提：當活動方式超越了情境，成爲多人多次同樣實施的內容，有可能成爲人人相傳、代代相傳的民俗。
2、民俗又具有變異性
民俗是生活文化，沒有一個文本權威，主要靠耳濡目染、言傳身教的途徑在人際和代際之間傳承，在具體生活情境中，活動主體必定進行適當的調適，民俗也就隨即發生變化。
這種差異表現爲個人的，也表現爲羣體的，包括職業羣體的、地區羣體的、階級羣體的，這就出現了民俗的行業性、地區性、階級性。如果把時間因素突出一下，一代人或一個時代對以前的民俗都會有所繼承，有所改變，有所創新，也就具有了時代性。
二、民俗分類
1、生產勞動民俗
勞動生產民俗是在各種物質生產活動中產生和遵循的'民俗。這類民俗伴隨着物質生產的進行，多方面地反映着人們的民俗觀念，在歷史上對保證生產的順利進行有一定的作用。
我國的勞動生產民俗方面比較廣泛，大體分爲農業民俗、牧業民俗、漁業民俗、林業民俗、養殖民俗、手工業民俗、服務業民俗、江湖習俗等。
2、日常生活民俗
生活民俗包括服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、交通與行旅民俗。它最先是以滿足生理需要爲目的的，隨着社會的發展和社會的分工的複雜化，等級身份的嚴格化、生產條件的差異、人生儀禮的繁複，重大歷史事件的作用，以及宗教信仰、審美觀點、政治觀念、社會心理的差異等。
各民族生活民俗也日趨多樣化、複雜化，它所滿足得已不僅是勝利的需要，同時也包含安全的需要、歸屬的需要和自我實現的需要等更高層次的需要。
3、社會組織民俗
社會組織通常是指一定的社會單元，這種社會單元往往是爲了達到特定目標而建立，例如軍隊、企業等。但是，我們現在所指的社會組織民俗卻是中國傳統社會中，民間各種形成穩定關係的人們共同體，例如家族、行會或某些結社組織如白蓮教、義和拳等。
這些社會組織都具備一定的組織化水平，而他們的組織主要是靠羣體內形成的一系列約定俗成的東西發揮作用。在傳統社會中社會組織民俗主要存在三種形式：血緣組織民俗、地緣組織民俗、會社組織民俗。
1、物質生活民俗
（1）生產民俗：包括採集民俗、狩獵民俗、畜牧民俗、農耕民俗、手工業民俗等。
（2）共商業民俗：服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、手工業、服務業和商貿諸業等物質資料的加工服務方面。
（3）生活民俗：衣、食、住、行等物質消費方面。
2、社會生活民俗
（1）家庭民俗，包括稱謂民俗、排行民俗、親族民俗、財產繼承民俗等。
（2）村落民俗，包括集市民俗、鄉規民俗、村社民俗等。
（3）民間組織民俗，包括行會民俗、社團民俗、幫會民俗等。
（4）禮儀民俗。包括生育禮俗、成年禮俗、婚嫁禮俗、壽誕禮俗、喪葬禮俗等。
（5）歲時節日民俗，包括傳統節日、公曆節日、宗教節日、二十四節氣等。
3、精神生活民俗
（1）信仰祭祀民俗，包括民間宗教信仰、巫術星佔、禮俗禁忌等。
（2）口承語言民俗，包括民間神話、民間傳說、民間故事、民間歌謠、民間敘事詩、諺語、方言俚語等。
（3）民間藝術民俗，包括民間音樂、民間美術、民間工藝、民間小戲、民間舞蹈等。
（4）民間遊戲娛樂民俗，包括民間遊戲、民間體育競技、民間雜藝等。
（5）民俗旅遊資源。
中國民俗可分爲物質生活、精神生活、社會生活。
民俗文化是流動的、發展的、它在社會的每個階段都會產生變異，並在變異中求得生存和發展。當中國社會處於經濟轉型的關鍵時刻，民衆思想觀念和生活方式的轉變必然表現爲民俗文化的變化上，這是不以人的意志爲轉移的客觀現實。
尋找民俗文物，留下民衆生活的.歷史，已成爲一個嚴肅的課題。中國是一個歷史悠久的民俗文化大國，民俗文化不僅是歷史的延續，而且還將會繼續延續下去。
正是這種民俗文化，在它形成和發展過程中，造就了中華民俗的精神傳統和人文性格，因此弘揚中國民俗文化傳統，對增強中華民族的凝聚力，有着十分重要的意義。
中國各地的民俗差異很大，但在吉祥方面的`追求卻是相同的。因此，煙標體現最多的是吉祥、喜慶題材。利用文字、圖案通過對某些自然物象的寓意或諧音，表達美好願望。
例如新鄭捲菸廠的“喜梅”牌，利用民俗文化中喜鵲登梅枝來表達“喜上眉梢”之意。梅枝取其諧音，意爲眉梢，喜鵲則扣出“喜”字。
松竹經冬不調，梅花傲霜鬥雪，此歲寒三友象徵着堅韌不拔的精神，不僅值得文人士大夫稱頌，而且常常光臨煙標畫面，反映這方面內容的煙標比比皆是，爲民俗文化增添一道風景。 人們渴望長壽，但各地對長壽的祝願不一樣。
