《周易》中講道：“仰觀天文，俯察地理。”風水術正是從“相地術”中派生出來的。可以說，中國古代地理學是風水理淪的重要基礎。風水的地理學基礎體現在五個方面：地形地圖、水文、氣候氣象、土壤和探礦。
風水師在勘察風水時，通常使用地圖作工具，據此繪製風水地圖，用來表現風水學說的龍脈思想、天星與地形的關係、陽宅或陰宅周圍的地理環境和城區環境等。常見的風水地圖《中國三大幹龍總覽圖》，描繪了中國的幾大山系，是對古代地理的一大貢獻。
風水學認爲世界的山脈都發源於崑崙山，其中有三條主要的山脈在中國境內。山脈有主脈和支脈，在風水上對應的龍脈就是幹龍和支龍，而中國境內的這三條主要山脈就被稱爲中國的三大幹龍。三條幹龍以南海、長江、黃河、鴨綠江四大水域爲界限。其中北幹龍經過陰山、賀蘭山，從北京進入遼海，它的支龍爲恆山、太行山、燕山。中幹龍經過四川進入中原，最後隨淮水入海，其支龍爲終南山、華山、泰山、嵩山。南幹龍經過雲南，進入湖南，其支龍爲武陵山、衡山、廬山、天目山。
風水學中的水文知識包括地表水水系、地下水水系和水質。《地理簡明卷十六》中寫道：“尋龍點穴須仔細，先須觀水勢。”正是風水師對地表水、地下水和水質的長期勘察，才積累了豐富的水文知識。《地理大全》一書就從水系源頭，依據山脈來論述中國的地表水水系。
風水學中的風和陽光主要涉及氣候氣象知識。風水師在選址時注承藏風或避風，是要避開寒冷的風，不避溫暖的風，以營造一個小的溫暖環境。陽宅的“坐北朝南”即是對此的體現。
